telegram 文爱 “成婚难”为何而发生，又何以而加重 | 荐书

发布日期：2024-09-20 17:54 点击次数：130

《逐利而生：3000年公司演变史》

[好意思]威廉·马格努森著

社会科学文件出书社·方寸2024年3月版

这本书的英文副题，是“A History of Corporations”，既然用的是Corporation而不是巨匠更熟悉的Company，那么想来它更青睐的是“公司”四肢“法东说念主”的一面，也便是在通盘社会结构中四肢法律实体的一面，而不单是是一个交易性的赢利“团队”。由此也就带出了围绕“公司”这一特有的，况且在当代社会中远比在传统社会中蹙迫的机构所产生的一系列天渊之别甚而相背的贯通，比如：公司是特殊与欢叫的引擎，如故冷凌弃追求利润的机器？公司的主旨是为稠密公众谋福利，如故只为一小撮大鼓励赚取逾额收益？公司一运转就要将社会株连放在心头，如故只需埋头赢利，其余皆交给“看不见的手”？一句话，公司的本体到底是什么，它们为何存在？

AV小次郎

本书作家威廉·马格努森恰是从其法学布景开赴来念念考这一切的。他是哈佛大学法学院法学博士，曾任苏利文·克伦威尔讼师事务所并吞与收购组联合东说念主，现为好意思国得克萨斯农工大学法学院教导，教导公司史课程。在书中，他纯熟了亘古亘今多样种种的公司实体（被分为8种类型），从被视为“国度援手”的罗马大税吏公司，到利润至上的好意思第奇银行、英国东印度公司；从工业期间的福特汽车公司，到金融期间的KKR私募公司，再到网罗期间的Facebook……以它们的故事为中枢，马格努森谛视解说了历史上的公司如何跟着技巧的推移一步步演变为今天的面貌，纯熟它们如何崛起和运转，又何以失败，了解它们使哪些范围获得了普及，又使哪些范围受到了腐蚀。

总的来说，四肢一位在成本寰宇颇为见效的法学东说念主士，马格努森对“公司”无疑是握正面作风的，他认为，纵不雅历史，公司是为谋求巨匠利益而生（用“公司”来翻译Corporation，其中的“公”字倒是抒发得十分充分），虽相通偏离初志，但其特有且握久存在的合感性恒久在于增进东说念主类福祉的才气。

《不婚社会：日本婚配的异日走向》

[日]山田昌弘著

生存·念书·新知三联书店2024年2月版

客岁看到某市发的一份见知，题目是“面前我市‘四不后生’征象有所昂首，建议多措并举加强后生发展型城市缔造”云云。所谓“四不”，是指“不搞对象、不可婚、不买房、不要孩子”。把柄该份见知中的数据，在专项探听中，“四不后生”曾经占到所有这个词有用问卷中的近十分之一。泄漏，在这方面，咱们多若干少曾经经在步日本社会的后尘了，这时候读一读知名社会学家山田昌弘的《不婚社会》，无疑既能产生共识，又能有所镜鉴。因为在日本，“四不”征象来得比咱们早，势头更猛，目下情况泄漏也要更严重。

2015年的东说念主口普查深刻，日本30～34岁的未婚率，男性飙升至47.1%，女性则高涨到 34.6%；握续走高的未婚率，又带来少子化、独身寄生族等其他社会问题，山田昌弘曾经在多部文章中体恤过这些问题，如《少子社会》《失控的逐底社会》《低流动社会》《低生养陷坑》等。“不婚”，既有越来越多东说念主以为“不需要婚配”的身分，也有“想成婚却结不了婚”的身分，是一个十分复杂的社会征象，如山田昌弘所说，也许东说念主们在追问“当今的年青东说念主若何了”之前，应该先问问“当今的社会若何了”。因此，他在书中提议了一系列颇为敏感的问题：婚配这种格局是否还有必要？婚配对男性和女性有什么不同？“成婚难”为何而发生，又何以而加重？个体的窘境背后消灭着如何的结构性问题？个东说念主应该如何搪塞？将来的婚配会酿成什么样？会不会酿成西洋那种“不婚社会”？

基于塌实的数据和案例商讨，山田昌弘用阳春白雪的话语揭示了成婚难征象背后的深层逻辑；从纵向和横向角度对婚配、家庭、生养、性别、情谊情绪等问题加以系统性论说，为读者呈现出领会婚配问题有始有终的广袤图景。在此基础上，针对目下的问题与窘境，山田从家庭社会学的视角提议了我方的搪塞之策，并臆想婚配的异日走向。

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