9月28日，“情系旧地”陇西籍在外字画名家——郭峰作品邀请展在莫建成艺术博物馆开展，在当日茶话会上列位嘉宾对本次展览及郭峰素质的艺术之路都予以了高度评价，其中许贵祥先生通过我方对艺术作品的理会见识和对郭峰素质艺术之路的了解，用明晰而久了的语言文字抒发了我方的艺术感念。

家园心扉

瞻念“情系旧地”郭峰作品邀请展有感

郭峰我很熟悉，咱们一直共同在这个县城糊口，在钟饱读楼上一皆办展览到当今，三十多年时光里，无论在糊口责任中，如故艺术交流中，时时能凑到一皆，是以说，我对郭峰的从艺路程比拟熟悉，让我有了发言的少量点底气和自信。郭峰从学校到学校，也即是从大学毕业到学校责任，再调到县文化馆和好意思术馆作念专职画家，之后又选调到甘肃画院责任，他的想想意境握住设备，创作理念握住擢升，作品握住地攀上更高的高度，这是我对他总体的嗅觉。为什么会是这么呢？我认为气候背后有一个硬兴趣，有一股强猖獗量撑执他得以行稳致远。我把它回来为八个字:遵从，想变，情性，期待。

对于遵从

第一是对中国画翰墨之说念的遵从。一个画家还是画了三十多年，技法从探索到老成，一齐走来，天然资格了许多鬈曲，他永恒对中国画翰墨技与说念的精神是一以贯之地遵从，之是以如斯，咱们今天看到他作品的举座面庞，让咱们感受到了心灵冷静，赏心颜面，颇为震憾于中国画的博大精湛和中国画元素神奇奥密，咱们会从他的画中看到中国画发展的前景和自信。他的翰墨是很有张力和韧劲，而况富余变化，整个是从“字画同源”这个中国文化的泉源和法式中而来，他遵从了最原点最道同契合的中国审好意思最高门径和最高的意境。

第二是对家园题材遴荐的遵从。家园题材似乎是许多东说念主温雅和遴荐的绘制题材，亦然郭峰绘制主题的不二遴荐，而更为珍爱的是，咱们从他的画面中能澄莹感受到的是，他对家园及自身的关照和想考，而况不是气候化的，是深入肌理的深层感悟，抒发了他对生于斯养于斯的这片地皮的深沉心扉。石涛说：“先爱此后识。”郭峰喜爱家园，留念家园，他从这片地皮里寻找好意思感，寻找创作灵感，寻找抒发我方所想所想的专有视觉和精神感应。他对这个题材的挖掘与探索永恒遵从，一以贯之，从率先到今天咱们所看到举座容貌呈现，作品里贮蓄着油腻的“家园”影子，天然，除了农村的“家园”，还有一些对于城市预料的抒发。因为，今天的践诺状态是，咱们缓缓从“农村家园”过渡到了城市糊口，这是糊口轨迹发生变化，是两个“家园”预料的天然过渡，郭峰的目光是厉害的，他作念了一个维度的调整，但举座的气味和意境是一致的。这种调整和抒发，在他的画面内容上，发达得十分凸起，十分浓郁，也十分精彩。

第三是对传统文化精神的遵从。中国字画艺术其实是一个形而上学想想畛域，它深沉地抒发了中国文化的精神内涵和价值取向，是中国东说念主的内心精神全国对于东说念主生瞻念和价值瞻念塑造修持的高度凝练和多元抒发，独一咱们收拢中国文化精神内涵，材干走得更远更谨慎，郭峰一直坚执走这条蹊径。中国文化所抒发的好意思其实是壮好意思，字画依然，非论是咱们所说的文东说念主画也好，如故那些大型的主题创作也好，它的价值取向都应该趋向壮好意思。“由单纯与协调，一切优好意思性搬动为壮好意思。”咱们在郭峰的画内部不错看到，在菲薄的叙过后头贮蓄着强劲的人命力量，在他的画面上咱们看不到那种过于张扬，刀砍斧劈的墨块与线条。“画至神妙处，必有静气，盖扫尽纵横余习，无斧凿痕于纸墨间，静气凝结。静气今东说念主所不讲也，画至于静，其登峰矣乎”（王翚、恽寿平语）。他的画和我方性格相通，气候很菲薄，但在菲薄之下有磅礴力量涌动，充分发达了中国文化的含蓄之好意思和中和辨证之想想，是在中国文化精神引颈下，抒发中国式审好意思价值取向的审好意思兴味。

对于想变美妙人妻

想变是在遵从的基础上翻新，是守正翻新，不是系风捕景。一是对中国画翰墨技法的设备想变。咱们看郭峰的绘制作品，有文东说念主画的气派，也或然期变迁程度中新的元素和发达，是对今天社会变化践诺兴味的追问，从而催化他对翰墨的多元想考，达到翰墨当随时期具像化体现之目标，他对翰墨技法和精神追求握住想变，握住校正，握住强化，舒缓酿成了个性化的翰墨语言。看他画面上色块韵味，线条婉转，这些技法骨子上在中国历代传统中国画里边寻找不到原型，但赓续着中国画的传统气味。因为咱们所处时期在变化，东说念主们糊口民风在变化，时刻在变化，材料在校正，随之，审好意思取向也在握住流变，基于这些外部身分，画家内心也在力乞降时期通融，将翰墨发达方式和发达后果握住凝练和抽象，在中国画翰墨的传统想法中融进了他对东说念主生进修和中国画意境的想考，不但兴趣，更为久了。

二是对家园题材遴荐的设备想变。起源，咱们看到郭峰对于家园题材的作品，更多是对农村现场的态状，是气候场景的再现，无法藏匿地体现出单一化、个体化、程式化的立场。但当今咱们看到的郭峰对于家园题材作品，是他对家园糊口、历史、传统、东说念主文布景的深层想考，抒发了他对家园发生变化千里想和隐忧，抒发了他对家园的迷恋和回望。在他的画面内容、主题，不再是单一化的，而是组合性的，是叙事性的，而况这个叙事是复杂的、广大的，是史诗般地抒发，能让咱们随从画濒临咱们自身和家园变迁的一系列想考，一个游子对家园发展变迁的凝目与考量，画面呈现着欢畅，也呈现着忧虑。他创作了一些抒发都市糊口预料的作品，十分精彩，温雅了当下城市东说念主的糊口状态和文化想潮的变迁，这是两个“家园”的换取和碰撞，咱们原本在农村糊口，当今到城市糊口，两个“家园”渗入与重合，构建了画家心中一幅复合型的“家园图景”，酿成了他对家园题材新的想考和新的创作动能，也引发了他对家园题材的另外注释，酿成了他艺术坚定里的“心灵家园”，也即是绘制好意思学兴味上的“家园”。

三是对中国传统文化的设备想变。当今，咱们绘制创作有许多许多的方式和本领，许多东说念主在作念着多样万般的探索、尝试、翻新，失败和告捷都是很平淡的，关节是一时告捷了，到底能走多远，一时失败了，能弗成再次觉悟，这才是最关节最进击的。

对于情性

咱们看郭峰的作品，他屡次参与大型主题创作，画也画得很大，画面里却十分多情性，十分有故事性，也即是用细节讲话，用款式动东说念主。咱们也看到过好多画家的画，不同题材的画，乍开起来很震憾，但仔细玩味，总认为如故少了点什么，如故气候化的，是重构图轻内涵的那种东西。郭峰的画内部很多情节，也很多情性，他对糊口的明察十分堤防，对事物的物理明察得十分轮廓严谨。苏东坡说：“钟情于物经常成趣。”咱们常说，艺术来源于糊口，又高于糊口。在操作层面上，就得依靠画家的审好意思情性之高下。清东说念主浩荡士说：“米之颠，倪之迂，黄之痴，此画之真脾气也，凡东说念主多熟一分世故，既多生一分机智，多一分机智，既少却一分精湛，故颠而迂且痴者，其脾气于画为近，利名心急者，其画必不工，虽工必瞻念也。”

我也曾想考过一件很稀奇想的事情，咱们看黄宾虹先生的作品，黄宾虹是环球名师级的东说念主物，他以山水建设最高，后学都以他的山水为典范。但咱们弗成冷落的是，他还画了大都的花鸟作品。黄宾虹一世为了抒发中国翰墨精神和中国山水画的形而上学想想，深究于画学画理，一世奉献，笔耕不辍，似乎他也画得“很累”，天然，他终末达到了艺术追求的巅峰，翰墨淳朴华滋。然则画家内心也有优柔的部分，有脆弱的部分，他们所要抒发的丰富款式并不是单一的，也许他认为他苦心斟酌的山水画还不及以抒发他内心全国的丰富性，于是他又借助花鸟画，通达了他心灵的另一扇门。宾翁的花鸟画画得十分爽朗，却十分好，敷色绝妙，十分道同契合，水墨淋漓，娇妍绰约，无邪烂漫。而况许多画不再像他的山水画相通题款，题一些没趣的画理画论，也不盖印，为什么呢？他骨子上是想抒发，他的内心全国也黑白常丰富的，不是东说念主们认为的独一那一派“焦墨黑”，而是百花皆放，百花灿烂。我认为这即是一个画家情性的珍爱。画家要是失去了的情性关照，画面就失去了生动感，非论是多大的画还多小的画，也非论什么题材的画。富余情性，这是郭峰十分有特质的一方面，亦然作品能打动东说念主心的关节地方。是以他在绘制研习经由中，握住地创作一些不同题材的小品，在这个握住的创作经由中重柔顺栽植他的情性感。

对于期待

所谓期待，即是说通过对郭峰作品以及他系列展览的温雅，对郭峰一齐走来的艺术追乞降对他作品的赏玩和学习，我认为郭峰先生正走在翻新、想辨、发展的探索路上，其艺术语言、艺术式样还莫得整个定型，他整个的翰墨款式抒发和想想内涵诉求，还有他画面的这种现时的状态，我认为他还莫得完成艺术心路历程的终极目标，艺术语言的凝练和打磨还莫得模式定型，天然咱们不条目画家囿于一定模式，翻新和求变是画家毕生无限的追乞降牵扯，然则最终要酿成一个具有“绮丽”性的艺术气派。郭峰的艺术说念路还很长，任务还很重，咱们还很期待，他的探索空间还很大，发展的后劲也很大。也不错这么清爽，所谓“家园期待”，这内部其实有两层涵义，一是对他所收用的绘制题材——“家园”自身兴味的更深端倪挖掘探索有所期待。二是怎么酿成水墨全国里他的“心灵家园”和“艺术家园”，咱们永恒期待。咱们但愿他所心胸的“期待”能获取告捷，为咱们陇西定西乃至甘肃东说念主物画的发展起到一定引航作用。

（文/许贵祥）

展览现场

（来源：陇西莫建成艺术馆）

画家简介

又一场视觉盛宴！“家乡有待——郭峰中国画作品展”亮相北京

郭峰，甘肃陇西东说念主。先后求知于天水师院、西北师大、中国艺术商讨院杜滋龄责任室，李宝峰责任室，陈钰铭水墨家园责任室。现为甘肃画院专职画家，中国好意思术家协会会员，甘肃画院好意思术商讨院副院长，甘肃画院国画院副院长，甘肃中国画学会理事，江西师大硕士商讨生导师，甘肃好意思协首要题材好意思术创作委员会会员。