这事儿，真的是闹得沸沸扬扬，统共这个词历史都给它漂流了。你遐想一下，那会儿的情况，几乎就是让东谈主张目结舌，不敢肯定我方的眼睛。事情的世代相承，提及来也挺通俗。就是有那么一些东谈主美妙人妻，他们作念了些出类拔萃的大事情，让统共这个词世界都为之震撼。这事儿一传出来，立马就炸了锅，东谈主们纷繁有计划，咋舌不已。说真话，这事儿的影响力，那可不是盖的。从古于今，能震憾到这种进度的事情，还真实未几见。它不单是改动了那时的社会方式，更是给后东谈主留住了深切的念念考和启示。是以说，这事儿啊，真的是值得我们好好琢磨琢磨。它不单是是一段历史，更是一种精神，一种力量，激发着我们束缚前行，去追求更高的方针和更好意思好的畴昔。

撰写东谈主丨引爆历史风浪

庄子，那遐想力几乎绝了，几乎就是粗犷办法大众里的顶尖高东谈主。两千多年往常了，他的那些想法照旧被东谈主们作为宝贝一样捧着，致使跟谈家门户的老先人老子比肩，一块儿被叫作念“老庄”。

环球心里都领悟，庄子念念想的重要其实就俩字：顺从其好意思！但有些一又友呢，却把这意会成了啥也不干的泄气样儿，致使还把庄子和阿Q扯到一块儿，说他们也都是在用“自我安危”那一套来躲开实际。

但说真话，只须你信得过琢磨透庄子的念念想深处，就会领悟，阿Q那是心里有点啥才自我安危，庄子呢，那是心里啥都不求，追求的是自我摆脱！这俩东谈主，根柢就不是一个级别的。

当下这个时间，竞争锐利，自我折腾也挺狠，庄子的贤达就显得格外独特了！在这个啥都得拼、啥都得卷的年代，东谈主们心里头乱糟糟的，庄子的那些想法就显得特别珍贵。你看目前，比来比去，累心又累身，庄子的念念想就像是股清流，让东谈主合计心里头怡然多了。在这个压力山大，我方跟我方过不去的社会，庄子的那一套表面，几乎就是宝贝疙瘩！

【才华横溢，自甘清寒】

庄子呢，他建立在公元前369年，那手艺可真实浊世啊。战役一个接一个，东谈主心也都变得特别假。他看到这个世界，到处都是骗取和争斗，环球抢职权、抢利益，这让他心里头特别不温存，特别反感。

庄子闾里在楚国，提及来他照旧楚国贵族的后代呢。原本吧，他也跟环球没啥两样，每天遵厌兆祥地职责，挣钱养家。可其后吴起搞变法没班师，闹得楚国前合后仰，他爸妈为了躲祸，就带着他跑到宋国去了。

庄子在宋国那会儿，上了挺长手艺挺正规的大常识课，搁目前说，那就是个常识顶呱呱的高材生。不外呢，庄子心底里，还带着点儿贵族后代的倨傲劲儿，对那些住在小方位宋国的东谈主们，他是极少都看不上眼。

年青的庄子，那会儿接了个活儿，当上了“漆园吏”，算是个小公事员。可这活儿吧，钱少得恻隐，还得整天跟油漆打交谈，弄不好伶仃味儿。庄子这东谈主，心比天高，家里条目也可以，哪儿受得了这个。没过多久，他一咬牙，把这铁饭碗给砸了，径直不干了！

庄子丢了职责后，就没了固定的收入，但他看起来极少都不慌张。他骨子里的那股子楚文化的特立独行，成了他性情里的蹙迫部分，也为他日后念念想的大转动，攒足了劲儿。

深受楚文化教育的东谈主，通常性情纯厚真挚，心里头总装着对解放的疼爱。他们天生就爱追求崭新玩意儿，骨子里带着那么点儿扞拒。就像跟庄子差未几手艺的屈原，他就是这么的东谈主，一个活生生的例子。

《放荡游》这本书，是庄子的大作，环球都说它是庄子版的《离骚》。可能这种私有的作品，也就惟一庄子阿谁时间才气出得来。另外，这也跟庄子我方的东谈主生资格有很大的联系。

在庄子生活的那会儿，社会发生了天崩地裂的变化。以前那种贵族掌权的老章程，早就一经绝对垮掉了。像吕不韦这么的贸易东谈主，居然班师翻身，走到了政事的最前沿。

商鞅变法之后，井田制算是绝对垮了，战功爵制运行火起来，弄得环球都成了战役的器具。那手艺，世谈乱得很，东谈主东谈主都为了生活、为了功名富贵神不收舍。是以说，只须能有个吃饭的地儿，再有点盼头，大无数东谈主都会抢着上，啥也不顾了。

但庄子对这种无出其右的地位非常轻篾，他对世间的争斗皆备不放在眼里，反而特别向往那种解放安宁，开合自若翱游全国的生活。

【拒却厚禄，精神豪侈】

有次楚王别传了，庄子这东谈主特别有能耐，名气大得很，心里就琢磨着想请他来当楚国的苍老。你想想，这一下就从个小职员蹦跶到国度头号大官的位置，跟坐火箭似的，这种善事儿，几许东谈主连作念梦都不敢奢想呢！

不外，那手艺的庄子念念想一经非常训诫，他干脆就拒却了使臣的邀请。他给出的原理挺让东谈主出东谈主意象的，他是这么跟使臣说的：牛嘛，原本就是应该在草地上解放安宁地生活的动物，可一朝被养得胖胖的，就再也逃不外被作为祭祀用品的倒霉结局了。

到了这个地步，牛就是想当一只没东谈主甘愿的独牛，那亦然黄粱好意思梦。庄子径直跟使臣说了，就像“鸟打完结弓就藏起来，兔子死了猎狗就被煮了”那样，他宁可作念水池里放荡安宁的小泥鳅，也不想被楚王圈养起来，酿成案板上的待宰鱼肉。

从那以后，庄子统共这个词东谈主都扑进了大天然的怀抱，他看花儿，瞅鸟儿，追蝴蝶。别东谈主瞅着他，就像是个不干活儿，光靠着家里混日子的懒汉。可庄子呢，就在这看似悠哉游哉，啥也不干的日子里，作念出了让大伙儿都战栗的事儿！这到底是咋作念到的呢？

尽管庄子整天在山水间放荡，但他的日子挺穷困的，总是饿肚子，有手艺饿得都快看不清东西了。不外呢，他的心里头那但是满满的，特别豪侈。

庄子特别有常识，啥都知谈点儿，把各家各派的念念想都研讨了个遍。因此，许多有大常识的东谈主都冲着他的名头来，乐意跟他交一又友，一块儿进行那种既热烈又和煦的学术聊天。

庄子和惠子是常来常往的好一又友，惠子特别可爱庄子那种不受呆板、开合自若的性情。他们俩就像是欢畅怨家，整天斗来斗去，彼此簸弄，但恰是这种互怼的花样，让他们的生活充满了乐趣，每天都过得既欢快又充实。

如果搁目前来说，庄子那细目是个纯纯的文科生，脑子里装的全是天马行空、解放奔放的想法。反不雅惠子呢，他就是那种严谨弘扬、逻辑超强的理科生，一朝合计有啥折柳劲，非得盘纪念底不成，使出老劲儿跟庄子狡辩个上下。

在中学那会儿，我们读过一篇叫《庄子跟惠子在濠梁上散步》的课文，那内部讲的就是他俩最出名的那次“抬杠”。

庄子特别可爱大天然，心里老想着解放安宁。他看着水里那些游得欢的鱼，就忍不住说：“这些鱼在水里游得可真安宁，这就是它们信得过的欢快啊！”

惠子径直反驳说：“你又不是鱼儿，咋知谈它是不是振奋呢？”

庄子坐窝回呛谈：“咱俩又不是归拢个东谈主，你咋就知谈我不懂鱼的乐子呢？”

惠子一听，脸立马就红了，他急吼吼地反驳谈：“咱俩不一样，我细目没法全懂你。相似，你又不是鱼，咋能知谈鱼到底快不欢快呢？”

这场争论到头来谁也没劝服谁，但我们照旧能脑补一下，狡辩时的庄子那叫一个安宁放荡，不紧不慢。那手艺的他，几乎就是用艺术家的目光在瞧这个世界。对他而言，一个东谈主快不欢快，重要是得看目前的嗅觉咋样。

岂论畴昔咋样，我们活在这世上一天，就得把心里的事儿放一放，找乐子去，跟大天然好克己一块儿，这就是庄子说的阿谁“东谈主和天然打成一派”，“啥也不彊求，顺从其好意思”的好奇。

庄子的这些不雅念，跟环球都认为很蹙迫的儒家念念想很不一样。因此，他这辈子作念的事情，通常被东谈主月旦。第一个跳出来责备他的，照旧他的老一又友惠子。

【与儒违反，特立独行】

庄子太太走了以后，他非但没哭得稀里哗啦，顾忌她，反而拎起个盆儿，放开嗓子就唱上了，看上去那叫一个振奋！

这事儿一出，立马引来大堆月旦，庄子俄顷成了环球眼里的超等大坏东西！惠子别传后，迅速跑过来想安危一下，遵循一到就冲着庄子吼：“你这也太过分了吧！你太太给你生孩子，陪你过日子，目前她走了，你不伤心也就结果，还这副欢畅样，你几乎没良心！”

庄子碰到别东谈主骂他，极少都不不满，反而特别淡定。他合计啊，东谈主的生与死，就像春夏秋冬四季变换一样，是很天然的事儿，有生的就有死的，啥东西都是这么，有啥好酸心的呢？

生和死就像东谈主生的两个头尾，连成一条直线，谁都得濒临死一火，这是天经地义的事儿。是以嘛，如果不怕死，心里头就不会酸心。庄子说了，死就是谢世的反面，没啥好伤心的。

庄子的存一火想法，深深影响了千年后的诗仙李白。李白，被誉为“启齿即是盛唐风物”，他超脱地写下了“东谈主谢世欢畅就得好好享受，别让羽觞空对着月亮”的壮阔诗句，每一字每一句都表露着庄子念念想的影子。

李白有句超着名的话：“就像大鹏鸟随着风腾飞，一下子就冲上了九万里的高空。”这话显着是从庄子写的《放荡游》那儿取得的灵感。

庄子在《放荡游》一源泉就讲了个大事儿：“北边的大海里有条大鱼，叫鲲，这家伙大得离谱，几沉都有可能；其后它酿成了鸟，叫鹏，鹏的背亦然大得惊东谈主，几沉宽都不在话下！”这想法真实奇特，作风也非常豪放，让庄子这辈子跟李白似的，被传得妙不可言，其中最让东谈主津津乐谈的，就是庄周梦见我方酿成蝴蝶的故事了。

跟李白阿谁“喝醉了跳河里捞月亮”的事儿比起来，庄子梦见我方酿成蝴蝶的故事，那但是更有传奇味儿，也更粗犷了。从那以后啊，在中国老传统、老文化里头，那些飞来飞去的蝴蝶，都简略带上了干净、轻巧、还有粗犷的气味。就说阿谁很着名的“梁祝”爱情故事吧，说不定就是受了庄子那故事的启发呢。

但本色上，庄子一辈子都过得简通俗单，乐在其中，他躲在山里头，没啥烦隐痛，就天天捧着书琢磨。天然他身子骨没离开过小小的宋国地界，但他的那些想法，就像他写的那只大鹏鸟，早就飞到天边外，把统共这个词寰宇都逛了个遍！

庄子这东谈主，特别有常识，啥也不追求，到八十四岁时就死亡了。环球伙儿研讨了一下，决定把他埋在离老子不远的方位，让他和老子作念个邻居。打那以后，老子和庄子就皆名了，两个东谈主一齐被看作是谈家门户的老先人！

【结语】

当下社会竞争锐利，庄子那套珍爱天然、追求安宁的想法变得尤为穷苦。我们如果能把心沉下来，不急不躁地学学庄子的贤达，立马就能嗅觉到，其实东谈主生无谓过得那么贫穷。顺着天然端正走，心里没啥大逸想，我们就能取得那种从心底冒出来的骄慢感，找到真清亮切的欢快！

参考材料：

《史记》这本书，真的挺牛的。它记录了许多古代的事情，就像一册超大的历史记事本。内部讲了王公大人的故事，还有多样袼褙袼褙的传奇。这本书的写法很特别，把东谈主物描绘得涉笔成趣，简略就在你咫尺一样。读它的手艺，你就像穿越时空，回到了阿谁时间，感受着那些东谈主的喜怒无常。总之，《史记》就是一部酬报古代中国精彩故事的大作，让东谈主看了停不下来。

《放荡游》这本书里，庄子讲了许多深邃又奇妙的故事。他通过这些故事，告诉我们别太纠结于普通的那些章程和想法。他说，就像大鹏鸟一样，别管小麻雀笑不笑你飞得高不高，我方飞得安宁就行。世间万物，各有各的活法，别总拿我方的圭臬去套别东谈主。庄子的念念想，就是让东谈主活得萧洒点，别太留心得失，随着心走美妙人妻，放荡安宁就好。他让我们懂得，信得过的解放，不是外面的管束没了，而是心里的桎梏掀开了。就这么，庄子用他私有的贤达，给我们面孔了一个浩大广阔、解放安宁的精神世界。