王羲之被誉为“书圣”文爱，不错说是所有这个词书坛水平最高的大众了，亘古亘今能冲破其成法，或然是与之并列的东谈主三三两两，而有一位书家，米芾、赵孟頫、董其昌等都合计他不仅摄取了魏晋笔法，何况开荒新风，是惟逐一位比得上王羲之的大众，此东谈主便是李邕。

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董其昌在《画禅室杂文》中说谈“右军如龙，北海如象”，“书中龙象”一词由此出身。若是咱们对比其他与王羲之皆名的书家，比如钟繇、王献之、颜真卿等，就能发现不论是在用笔的教训性、笔法的丰富性，一经在摄取晋东谈主气韵之上，李邕都更胜一筹。

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颜真卿、徐浩、柳公权也都以他的字为师。赵孟頫曾惊叹李邕的字“一枝独秀”，若是咱们对比赵氏行楷，会发现其出处恰是李邕法帖。李邕传世作品少量，《云麾将军碑》是其“扛鼎之作”，也被誉为“世传李书第一作”。

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此碑全称《唐故云麾将军右武卫大将军赠秦州都督彭国公谥曰昭公李府君神谈碑并序》由他切身撰文、书丹并镌刻而成，是以保留了最竟然的用笔细节，唐代以后历代名家都摹仿它，不夸张地说，半个书坛都学过这本法帖。

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这部作品亦然书道史上第一部被评为“神品”的行书入碑之作。行书入碑不错讲究到唐太宗《晋祠铭》，之后李靖诸碑、怀仁集王圣教序碑，它们多堕入纤弱无韵或仅仅手段深通，与书写石碑无关。而李邕始创了行书入碑的新风貌，号称高高在上。

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《云麾将军碑》摄取王羲之笔法，融入盛唐气度，变右军妍好意思纵逸书风为雄浑开张。此碑立于开元二十八年（740年），因书艺精妙成为唐睿宗李旦桥陵陪葬墓群中神谈碑之一。原碑高320厘米、宽130厘米，碑文行书30行、满行70字。如今此碑下截翰墨多漫漶，上截亦石花满布，红运的是有宋代初拓本传世，咱们还能一睹其风姿。

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此碑笔力雄浑，字势欹侧俊丽，点画流通平定，瘦劲挺拔，一改二王的悦耳蕴籍，既坚硬又不失妍好意思，风神外露。结字奇宕，左低右高，如斜归正，粗犷飞驰。杜甫有诗赞曰：“声华当健笔，散落富清制。”初唐以来持重妍好意思之书风在此终于有了新面庞，这也为颜真卿书风奠定了基础。

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《云麾将军碑》宋拓本最善本曾是吴荣光旧藏，如今存于香港汉文大学，是“北山十宝”之一，上有翁方纲、永瑆、康有为、梁启超、罗振玉、王国维、姚华、黄宾虹、罗原觉等东谈主题跋，考据之翰墨颇为详审完备。若是咱们念念学到最正宗的晋唐笔法，这部作品是“不二诀要”。

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