在江南的悠悠岁月长河中人妻斩，总有一些方位，承载着历史的安祥，舒服着文化的艰深。位于杭州市余杭区的径山寺即是其中之一。当我初度听闻它 “江南五大禅寺之首” 的赫赫名号时，内心便涌起一股难以扼制的探秘冲动。于是，在一个微风轻拂、阳光暖煦的春日里，我踏上了这片充满禅意的地盘。

2025年3月拍摄于浙江杭州。

这几年径山寺的名声在外，香火郁勃，香客游东说念主如织，是以上径山需在旅客中心调治换乘中巴上山，免费坐车，这少量尽头棒。车子缓缓驶向径山，一齐的欣忭如花繁花。跟着海拔的逐渐升高，空气愈发极新，城市的喧嚣与扯后腿也被远远地抛在了死后。

到站下车，走路走过一段石栈说念，径山寺赫然出目前咫尺。寺庙隐退于五峰环抱之间，站在寺前极目远看，山峦连绵回荡，似一条千里睡的巨龙，又似一幅淡墨的山水画，在世界间舒畅舒展。

山门前，古木参天，阳光透过枝杈的间隙洒下，酿成一派片金色的光斑。微风拂过，树叶沙沙作响，仿佛在诉说着千年的故事。拾级而上，一座汜博的照壁映入眼帘，“双径归堂”四个大字强劲有劲，为宋代径山中兴祖师大慧宗杲禅师墨迹。“双径”指的是古时东说念主们来径山寺有两条古说念，如今古说念依然存在，旅客仍可从山下沿古说念来到径山寺；这“归堂”是指来此参禅修行。后头是“六合径山”四个大字，真谛真谛超卓。

绕过照壁，就厚爱参加千年古刹“径山寺”。寺内烟草褭褭，梵音阵阵，让东说念主的心灵一会儿获取了净化。沿石板路前行，两旁的成就参差有致，粉墙黛瓦，飞檐斗拱，尽显古朴典雅之好意思。每一处成就齐蕴含着深厚的历史文化底蕴人妻斩，仿佛在缄默地敷陈着依然的明朗与沧桑。

径山寺的历史，犹如一部波浪壮阔的史诗，在岁月的长河中缓缓伸开。唐天宝四年(745年)，高僧法钦降服着 “乘流而行，遇径即止” 的师嘱，云游至径山，被这里的清幽与灵秀所蛊惑，于是在山顶结草为庵，传法修行。唐大历三年（768 年），法钦奉诏入京，被赐号 “国一群众” 下诏建寺，赐名“径山禅寺”。距今1200多年历史的径山禅寺传灯一百二十余代，虽世法荣枯，然处死如如。

在历史的演进中，径山寺欺压发展壮大。盛唐时，这里殿宇楼阁数千，僧东说念主 3000 余东说念主，限制极为重大 。到了南宋时辰，径山寺更是迎来了它的郁勃技巧，成为江南五大禅院之首，被誉为 “东南第一禅院”。其时的径山寺，说念誉日隆、香火郁勃，不仅四方僧侣云集，就连日本禅僧也冒险渡海，慕名而来 。

宋宁宗时，径山寺被赐额 “径山兴圣万寿禅寺” ，天子的礼敬和御书赐额，使其申明远扬。宋嘉定年间，径山寺被列为禅宗东南 “五山十刹” 之首，居灵隐、净慈、天童、阿育王等五大江南名寺之前，成为“江南第一禅寺”。

然则，径山寺的庆幸并非一帆风顺。在漫长的岁月里，它历经了多半次的战火浸礼和当然灾害，屡次毁败又屡次重建。元朝末年，古刹毁于兵火，往常的明朗一会儿化为子虚。但或者的径山寺并莫得就此千里沦，明洪武年间，正印头陀劝募重建，于元至顺元年（1330）建成，让这座古刹再次兴隆出新的渴望。

径山寺的成就作风独到，是宋朝作风与当然环境的完好交融。寺庙依山而建，参差有致，中轴对称的布局，彰明显庄重与肃肃。主体成就大雄宝殿，屹立于中轴线的中枢位置，飞檐斗拱，声威恢宏，宛如一位巨东说念主，俯视着这片宁静的地盘。

沿着中轴线前行，循序可见天王殿、释迦宝殿、藏经楼、不雅音殿、凌霄阁等主要成就 ，它们层层递进，结构严谨，仿佛在诉说着释教的博大深湛。这些成就不仅是宗教行径的场面，更是艺术的殿堂，每一处细节齐展现着古东说念主的聪惠与匠心。

除了主体成就，径山寺内还有很多碑亭石刻，嵌入在寺庙的各个边际。宋孝宗御碑，即是其中的杰出人物。碑身正面刻有孝宗御书 “径山兴圣万寿禅寺” 八个正楷大字，笔力遒劲，声威磅礴。碑阴则刻有宋楼钥书《径山兴圣万寿禅寺记》之全文，详备记录了径山寺的历史变迁和重建行状。

南宋时辰，高僧无准师范成为径山寺三十四代主抓，他狂妄宗旨禅宗，申明四海，被称为“天劣等一宗匠”，径山寺也成为了南宋释教界中心。日本僧东说念主圆尔辩圆慕名前来，拜在无准师范门下，获取印可状和顶相。如今在径山寺左侧的古说念旁立有无准师范偏激门徒圆尔辩圆的石像。

径山寺，这座承载着千年历史与文化的古刹，宛如一部安祥的汗青，每一页齐写满了岁月的沧桑与聪惠的光辉。它的成就，是历史的见证者，古朴典雅，声威恢宏；它的禅茶，是文化的传承者人妻斩，幽香四溢，禅意深入，将茶与禅完好交融，成为了中汉文化的瑰宝；它的高僧，是精神的引颈者，聪惠轶群，德行上流，他们的训戒和传承，为后东说念主点亮了前行的说念路。