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历史上总有一些绕不开的东说念主和事，如古典期间与古希腊三哲，文艺回话期间与文艺回话三杰。在中国，这么的东说念主和期间也有许多，如轴心期间的中国诸子百家，晚清民国的一众想想众人，这两个期间都为中国东说念主乃至全世界所熟知，但还有一个期间，不仅不为番邦东说念主所熟知，即使许多中国东说念主，对这一期间也了解甚少。

这一期间，等于被好意思国历史学家杜兰特称作“中国的文艺回话”，被陈寅恪称作“文化造极”，被后世无数常识分子“想要回到”的北宋期间。

这一期间的最典型代表，等于苏东坡。

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能代表期间的，一定是能体现期间最典型特征与最高确立，并能将其精神传于后世。苏轼恰是这么一位东说念主物。

政事上，他身处中国历史上最强烈的一场政事漩涡，提议了现代看来仍很是先进、合适现代相识的政当事人义；想想上，他禁锢了传统文东说念主的意境，成为北宋新儒学的国家栋梁，他所代表的“蜀学”，与张载关学、二程洛学、王荆公新学独立于那时。

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文体上，他是与辛弃疾合称“苏辛”的粗糙派词东说念主，与黄庭坚合称“苏黄”的诗东说念主，与韩愈、欧阳修等合称“唐宋八大家”的散文家；艺术上，苏轼字画均称一绝，书道更有“苏黄米蔡”之称；东说念主格魔力上，他亦然绝代千年的，在后世领有一代又一代粉丝。

似乎在哪一领域，他都是一个绕不开的东说念主物。

当作一个期间最有“魔力”的代表，苏轼在后世成了一个“明星式”的东说念主物。如今，心爱苏轼的东说念主依然许多，书写他的著述、列传也有许多，但少有作品能将苏轼与他所处的阿谁伟大的“文艺回话”期间勾连起来。如永久以来最为流行的苏轼列传——林语堂先生所著《苏东坡传》，虽文笔优雅，将苏轼的东说念主格魔力阐释的近乎无缺，但依然对阿谁期间触笔甚少。而那些大致深远北宋灿烂期间的著述，往往又太历史学究气，少了几分东说念主物的灵动与魔力。

当下，有莫得一册书，能将苏轼的生平、东说念主格魔力写尽，同期又能兼及同期代其他东说念主物，描摹出属于中国的“文艺回话”期间的？

驰名学者孔见最新力作《苏东坡期间》，等于这么一部佳作。仅从书名来看，它既是一部“苏东坡的个东说念主列传”，亦然一部“期间的列传”。本书从苏轼的东说念主生资格启航，推至苏轼所处的通盘期间，从东说念主格到历史，从生平到期间，既不错综不雅苏轼的一世，又描摹出一个中国历史上最为灿艳精通、群星鸠合的大期间。◎ 一个能照亮现代东说念主心灵的“东说念主生典范”苏轼之是以能成为一个明星式东说念主物，不仅在于他历史、文体上的确立，还在于他的东说念主生资格能予以咱们许多现实活命的启迪。苏轼一世起起落落，是文学界新星，朝堂少壮，亦然贬谪闲官，牢狱罪囚，但苏轼顺境时不逗留满志，窘境时又不戚痛惜，其灵活的东说念主生魄力与东说念主格魔力，值得每一个东说念主去帮忙、学习。在《苏东坡期间》中，作家孔见期骗渊博宋代文东说念主而已、今东说念主参议效果、最新出土的墓志铭等，完整且委果地呈现了苏轼极具魔力的一世，弥补了前东说念主有些作品而已不及、历史失真是弱势。

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其中既能读到苏轼雅致的东说念主格魔力、灵活的东说念主生魄力，也有苏轼当作期间之子“兼济天下”的士医生心扉。正如孔见赤诚所说：“我但愿本书大致对现代东说念主的活命提供某种启迪，大致照亮咱们现代东说念主的心灵。”

◎ 一个能产出稠密想想大家的“通达期间”苏东坡的期间，是中国历史上最为灿艳夺指标一个期间。这个期间有范仲淹、欧阳修、司马光、王安石，有三苏、二程、张载、曾巩、黄庭坚，一技术，中国历史上最为细心的东说念主物荟聚一堂，组成了一幅文化中国的奇不雅。而苏轼，仅仅这个期间的一份子，亦然这个期间精神的化身与代表。在《苏东坡期间》一书中，作家翰墨及至通盘期间的贫苦东说念主物，苏轼、王安石、司马光... 每个东说念主物都脾气迥异、大放异彩。本书副标题为“儒家王朝的士医生”，作家通过这批期间东说念主物的群像，描摹出了一个正人和而不同、眷注脉脉的期间，一个士医生与君主共治天下的生机期间。

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◎ 一场中国传统的自我改造，一场属于世界的“文艺回话”说起苏轼与他所处的期间，东说念主们最先想起的是两件事：一是苏轼过火同期代的文体确立，如唐宋八大家中的宋六家，六个都在苏东坡期间；二是苏轼期间最强烈的一场政事通达——王安石变法，苏轼本东说念主也因反对变法而一贬再贬。关联词，苏轼期间的光芒，不仅在于宋词、古文的文体岑岭，也不仅在于那场饱受争议的强烈变法。在文体与政事除外，苏东坡期间的成等于多维的：想想上，张载关学、二程洛学、王安石新学百花王人放，中国迎来了自先秦诸子百家之后的又一争鸣期间；玄学上，儒释说念三家交融，中国东说念主第一次运转矜重商量寰宇、商量相识论，儒学资格了一次玄学化的荣达；艺术上，宋画、宋瓷、宋代诞生、衣饰，于今已经中国好意思学史上的一个岑岭，即使放在现代，宋韵的通俗、雅致仍属于最高的审好意思追求行列。

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宋代的这些确立，一直影响于今，咱们今天的想想、活命面目，更多复旧于宋东说念主，而与宋之前的唐、汉迥异。这是一场中国东说念主精神的自我改造，一场东说念主文想想的传统巅峰。因此，杜兰特才会在浩浩15卷的《世界好意思丽史》中，将宋代描摹成一个政事、文体、想想、艺术、玄学、器物全面灿艳的文艺回话期间，而孔见赤诚想要作念的，等于通过苏东坡以及同期代的东说念主物色站，收复这一伟大的中国文艺回话期间。

清醒苏轼，不可只清醒苏轼一东说念主，反之，清醒阿谁期间，也不可脱离苏轼。不管您想要了解苏轼，如故了解阿谁期间，孔见赤诚的《苏东坡期间》，都是一册不可错过的好书。书中咱们能看到苏轼灿艳夺指标一世，也能让咱们显着，这个中国历史上最为细心的期间，为何会被后世无穷“景仰”，也让咱们看到，中国历史不唯有渺茫与吃东说念主，也有生机与光明。 本站仅提供存储做事，系数推行均由用户发布，如发现存害或侵权推行，请点击举报。